domingo, 30 de marzo de 2008

REPRESION DE APARATO DEL ESTADO CONTRA ACTIVISTAS DE DD.HH.

Declaración pública

Compañeros y compañeras:

Queremos denunciar los constantes atropellos a los derechos humanos realizados durante este "Gobierno democrático".

El día viernes 28 de marzo recién pasado, en la manifestación que conmemoraba el Día del Joven Combatiente, organizada por los estudiantes secundarios, fuimos brutalmente reprimidos por carabineros, sin mediar provocación alguna. No les fue suficiente detenernos, además nos golpearon y humillaron diciéndonos todo tipo de groserías.

Al llegar a la 3ª comisaría de Santiago nos hicieron pasar por "el callejón oscuro", que consiste que al bajar del carro policial los carabineros de fuerzas especiales, se forman haciendo un túnel por donde tenemos que cruzar mientras ellos nos insultan y nos golpean.

Si esta es la democracia que la señora Bachelet defiende, está muy lejos de ser una defensora de los derechos humanos y constitucionales.

Junto con los apremios físicos y sicológicos recibidos mientras estábamos ilegalmente detenidos se nos sacó fotos y filmó por un efectivo de las fuerzas especiales, éste no llevaba ni placa ni identificación con nombre, además un oficial pasaba por los corrales de los hombres, amenazando que los irían a ver a sus casas y los tendrían vigilados.

Queremos enfatizar que desde hace un tiempo, los compañeros de nuestro colectivo "Memoria 119", están siendo constantemente perseguidos, amenazados y hostigados.

A cada marcha que asistimos se nos detiene en forma selectiva, en donde generalmente, el total de nuestros compañeros son detenidos.

En esta última manifestación una de las carabineras de fuerzas especiales que nos detuvo, dio la orden que a nosotros nos dejaran para el último, o sea que nos tomaran los datos y nos liberaran al final de una cantidad aproximada de 240 personas arbitrariamente detenidas.

Compañeros y compañeras como podrán darse cuenta, no hay mucha diferencia en el tipo de represión ejercida en dictadura, como en esta seudo-democracia.

El gobierno miente, nos está vendiendo al mejor postor, está matando y torturando, y nadie dice nada.

"Ya es tiempo de exigir justicia", por lo que pasó en dictadura y por lo que nos están haciendo en la actualidad, si no nos unimos en una sola fuerza y en una sola voz, seguirán pasando sobre nosotros.

No permitamos que esto siga sucediendo, ya basta de contemplar como se nos atropella.

Colectivo Memoria 119
29 de marzo de 2008-03-29

jueves, 27 de marzo de 2008

UNA ABUELA DE LA PLAZA DE MAYO BUSCA SU NIETA SECUESTRADA POR LOS MILITARES AGENTINOS


Querida nieta :

Soy tu abuela “Chicha” Chorkobic Mariani, te busco desde el momento en que Echecolatz Camps y su tropa mataron a tu madre y te secuestraron de tu hogar en la calle 30 Nº 1134 de la plaza República Argentina. Era l 24 de noviembre de 1976 y tenias 3 meses de edad. Desde ese momento con tu padre te buscamos hasta que a el también lo asesinaron.

A pesar de que trataron de convencerme de que habías muerto en la balacera, yo sabia que estabas viva. Hoy esta comprobado que sobreviviste y estas en poder de alguien. Ya tienes 31 años y tu numero de documento probablemente sea cercano al 25 476 305 con el que te anotamos. Yo quisiera pedirte que busques fotos de cuando eras bebe y las compares con las que acompañan el texto.

Quiero contare que tu abuelo paterno se dedico a la música y yo a las artes plásticas, que tus abuelos maternos se dedicaron a las ciencias, que tu mama amaba la literatura y tu papa era licenciado en economía. Ambos tenían un gran sentido de la solidaridad y compromiso con la sociedad. Algo de todo esto tendrás en tus inclinaciones de vida porque, a pesar de que hayas sido criada en un hogar distinto, uno guarda internamente los genes de sus antepasados. Seguramente hay muchas preguntas sin respuesta que aletean en tu interior.

A mis más de 80 años mi aspiración es abrazarte y reconocerme en tu mirada, me gustaría que vinieras hacia mi para que esta larga búsqueda se concretizara es el mayor anhelo que me mantiene en pie el que nos encontremos.

Clara Anahí, mientras te espero seguiré buscándote.

Te abraza tu abuela « Chicha Mariani".

miércoles, 26 de marzo de 2008

29 DE MARZO: DIA DEL JOVEN COMBATIENTE




Ten cuidado…
y no vayas a olvidarte
de aquello que tus ojos han visto…
enseñaselo a tus hijos y a los
hijos de tus hijos"

(Deuteronomio 4,9)


Todo nuestro cariño a quien reciba esta carta y la lea:

Somos Manuel y Luisa, los padres de Eduardo y Rafael Vergara Toledo, asesinados por la policía uniformada y la CNI, cumpliendo órdenes expresas de su jefe directo el siniestro tirano Pinochet el 29 de marzo de 1985. Les recordamos que ese mismo día de marzo fueron asesinadas seis personas, tres del Movimiento de Izquierda Revolucionaria y tres del Partido Comunista. Bueno es recordar también que durante el año 1985, fueron 53 jóvenes a los que les quitaron la vida, en una espiral de violencia del régimen militar, que a toda costa quería seguir en el poder.

Queremos contarles que nosotros estamos de pie, a pesar del dolor que nunca se irá de nuestros corazones, y seguimos participando, con un muy bajo perfil debido a las secuelas físicas que hemos sufrido estos últimos años, en lo que son algunas organizaciones del pueblo, pero podemos decir con tranquilidad que hemos enseñado todo lo que hemos visto y oído a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos…que son el pueblo al que pertenecemos.

Respecto del avance jurídico del caso por asesinato calificado de Eduardo y Rafael no es mucho lo que podemos contarles, salvo decirles que el juez Sr. Carlos Gajardo se ha tomado todo el tiempo del mundo (4 años) para dictar sentencia en contra de los asesinos que viven su vida libres y sin sobresaltos, y que nosotros esperamos que esta demora signifique que va a ser una sentencia ejemplarizadora, y tomando las palabras del soberbio Sr. Vidal pedimos que ojalá "los sequen en la cárcel".

Pero, más allá de esta sentencia, la justicia que a nosotros nos llena de gozo el corazón y que nos ha mantenido vivos y todavía en nuestro sano juicio, es el cariño de todos y cada uno de ustedes que siempre nos han acompañado, que rezan por nosotros, que nos llaman para saber cómo estamos, que nos vienen a ver a nuestro hogar que se ha vuelto a llenar de voces de jóvenes, adultos y niños, de risas y de canto, también de dolor a veces y de discusiones otras veces. Pero es como cuando estaban ellos presentes, un hogar lleno de vida, de utopías, de canciones, de risas y también, como les gustaba a ellos, siempre hay algo para comer y un traguito para tomar… un hogar hermoso…donde no hay soledad…

También nos reconforta el compromiso permanente que muchos jóvenes siguen teniendo ahora y durante todos estos años de seudo democracia que hemos vivido, haciendo un trabajo de hormiga, cansador, desilusionante a veces por la apatía en que está sumergida gran parte del pueblo por deudas, por falta de interés, por flojera mental, por cansancio, por tener horarios de trabajo extenuantes. Un trabajo difícil también para ellos, porque hasta los espacios que antes se ocupaban ahora se están negando, sobre todo poniéndole trabas al trabajo de los jóvenes y niños, en una actitud de pequeños poderes, de estrechez de mente, de falta de una visión política amplia, de miedo… todavía. Pero ellos, los comprometidos, los benditos de este mundo, siguen porfiando y porfiando, tratando de abrir espacios para rescatar a los niños y jóvenes de las garras de la droga y de la delincuencia y eso, para nosotros es la mejor muestra de JUSTICIA que podemos tener. La mejor muestra de que nuestros hijos y todos los caídos no han sido olvidados, y que sus ideales de una sociedad fraterna, de iguales, por la que lucharon hasta dar la vida, continúa en muchas mentes y en muchos esfuerzos cotidianos y anónimos que se hacen en todo Chile con los más pobres de los pobres.

También nos hacen justicia todas las manifestaciones de trabajadores, de jóvenes estudiantes, la lucha de los mapuches, toda la lucha del pequeño resto del pueblo pobre que continúa a pesar de las amenazas del gobierno, a pesar del Estado policial en que vivimos y del "ESTADO DE DERECHO" que es un conjunto de leyes y normas jurídicas que regulan las relaciones entre personas y grupos de la sociedad. Pero, en la práctica, para los pobres significa más represión cada vez que salen a la calle a reclamar sus derechos y para los ricos y poderosos significa protegerles sus intereses.

Amigos y amigas, compañeros y compañeras, los invitamos una vez más a acompañarnos en los actos de conmemoración de Eduardo y Rafael y de todos los caídos en la lucha contra la dictadura y los caídos durante los gobiernos de la Concertación, que ya suman más de 60 personas, en su mayoría jóvenes. Les pedimos que nos acompañen, a pesar de la campaña de terror que ya ha empezado el gobierno en contra de nosotros.

Los actos serán muy hermosos y participarán niños, jóvenes, adultos y viejos y se realizarán aquí en la Villa Francia, en este maravilloso espacio que es reducto de fuerza y de lucha permanente contra el sistema que nos aplasta y nos mata. También saludamos a todos y todas las compañeras y hermanos que en distintos lugares de nuestro país levantan las banderas del Día del Joven Combatiente como propias.
Eduardo, amado soñador de utopías, no estás muerto, estás vivo en nuestros corazones.

Rafael, maravilloso niño rebelde y luchador, no estás muerto, estás vivo en nuestros corazones.

Pablo, nuestro querido Pablo, tu sabiduría nos ha ayudado a sobrevivir, tus padres te admiran y respetan siempre y tu sonrisa franca nos anima a seguir, aunque a veces el cansancio y el dolor superan nuestras fuerzas.

Luisa y Manuel.




domingo, 23 de marzo de 2008

ESCRACHE AL GENOCIDA CARLOS SFULCINI


Lunes 24 de marzo 18.00 hs
España 344 piso 10 "A" Rosario

Covoca: Unidad Antirrepresiva Por Los Derechos Humanos

Concentración: 17.30 en España y Wheelwright

Carlos Sfulcini alias "Carlitos", "Carlos Bianchi" – Integrante de la patota de asesinos del Segundo Cuerpo de Ejército – Procesado por 15 secuestros y desapariciones, amenazas, torturas.


Porque:
NO HAY JUSTICIA. HAY ESCRACHE.
LUNES 24 DE MARZO – 18 HORAS
ESPAÑA 344 PISO 10 "A"
ESCRACHE AL GENOCIDA:
CARLOS SFULCINI

ESCRACHE AL GENOCIDA CARLOS SFULCINI (a) "CARLITOS", (a) "CARLOS BIANCHI", INTEGRANTE DE LA PATOTA QUE ACTUÓ EN ROSARIO Y LA ZONA, EN LOS CENTROS CLANDESTINOS DE DETENCIÓN (CCD) "QUINTA DE FUNES", "LA CALAMITA" Y OTROS.
ESTÁ LIBRE POR LA DECISIÓN DE LA CÁMARA FEDERAL DE APELACIONES DE ROSARIO Y POR INDECISIÓN DEL JUZGADO N° 4.

Concentramos a las 17,30 en España y Wheelwright.

NO OLVIDAMOS,
NO PERDONAMOS,
NO NOS RECONCILIAMOS.

_____________________________________________________
UNIDAD ANTIRREPRESIVA POR LOS DERECHOS HUMANOS
T.E. 155882788 – San Martín 951 – Piso 5 – Ofic. A -
http://uadh.org - info@uadh.org

INFORME VALECH: CENSURA E IMPUNIDAD



Por Paulina Acevedo*

Por estos días se encuentra sesionando a puertas cerradas en la ciudad de Nueva York el Comité de Derechos Humanos de Naciones Unidas. El mismo que el Estado chileno aspira integrar, y cuya postulación ha sido impugnada por numerosas organizaciones de la sociedad civil, dado el bajo nivel de cumplimiento que exhibe Chile frente a las disposiciones que establecen tratados internacionales en la materia, ratificados y vigentes en el país; debido a la no suscripción de protocolos facultativos, así como de instrumentos que procuran fortalecer el resguardo de derechos esenciales y que marcan una tendencia en el derecho internacional de los derechos humanos para la persecución y sanción ejemplar de crímenes de lesa humanidad, como la Convención de Roma, que crea la Corte Penal Internacional; además de múltiples denuncias presentadas ante los comités de la ONU, y el Sistema Interamericano en el ámbito regional, por ciudadanos chilenos.

El propio Comité de Derechos Humanos de Naciones Unidas, en marzo de 2007, hizo ver al Estado chileno una serie de incumplimientos al Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, en su informe de respuesta al entregado por el gobierno con cuatro años de retraso. Dándole un plazo de un año, que se cumple precisamente estos días, para informar sobre las medidas implementadas en aquellas situaciones consideradas como las más graves por el organismo internacional (cinco para todas las restantes recomendaciones): la situación de los pueblos indígenas y el establecimiento de responsabilidades directas por las graves violaciones a los derechos humanos cometidas durante la dictadura militar.

Frente a este último punto, si bien el Comité “celebra” el hecho de que el Estado haya tomado medidas tendientes a reparar a las víctimas de violaciones durante este período, con la creación de la Comisión Nacional sobre Prisión Política y Tortura el 2003, “le preocupa la falta de investigaciones oficiales” para identificar a los autores materiales o responsables directos de las mismas. Lo que atenta contra los artículos 2, 6 y 7 del Pacto, al que Chile se encuentra obligado desde 1972.Por lo mismo el Comité fue tajante al señalar, y es a lo que el Estado está obligado a responder este mes, que éste debe “vigilar que las violaciones graves de derechos humanos cometidas durante la dictadura no permanezcan IMPUNES; en particular garantizando la acusación efectiva de los responsables sospechosos”. Y agrega que “deben tomarse medidas adicionales para fincar responsabilidades individuales” y, en los casos de personas condenas por tales actos, “examinar sus aptitudes para ejercer funciones públicas”.Nada más alejado de la realidad.

El proceso de transición democrática implementado en el Chile postdictura, marcado por la “reconciliación” como eje fundamental, no solo ha entibiado sus bríos de Verdad y Justicia con el paso del tiempo (conceptos que marcaron la campaña del NO y que fue el espíritu con que se creó la Concertación de Partidos por la Democracia), peor todavía, se ha hecho cómplice de los torturadores, estableciendo la CENSURA como método de IMPUNIDAD.

Pues lo que pocos saben es que los testimonios entregados a la Comisión Nacional sobre Prisión Política y Tortura, contenidos en el informe que pasará a la historia como Informe Valech, fueron decretados secretos por el gobierno, por un lapso de 50 años. Es decir, recién el 2053 los chilenos podremos conocer en detalle estos graves hechos relatados y, lo que es aún más importante en palabras del Comité, los nombres de los responsables directos.

Cuáles son los motivos que fundamentan esta absurda decisión, que a la luz del artículo 13 de la Convención Americana constituye, además, censura previa. Qué inspiró a las autoridades concertacionistas, que se señalan “democráticas” y dicen haber reconstruido el “estado de derecho”, a cercenar una parte importante de nuestra memoria histórica. Quiénes fueron los que presionaron y quiénes aceptaron, que una impunidad de este calibre se fraguara. Pues lo que queda claro es que el 2053, cuando la información sea por fin dada a conocer, todos los torturadores, sin excepción, estarán muertos, sin que hayan respondido ante sus crímenes y fueran sancionados por ellos.

Por eso es importantísimo que la ciudadanía conozca y luego exija el cumplimiento de otro de los requerimientos del Comité, cuyo plazo expira también este mes de marzo, y es el hecho de que “el Estado debe hacer PÚBLICA toda la documentación colectada por la Comisión de Verdad y Reconciliación, y la Comisión Nacional sobre Prisión Política y Tortura, susceptible de contribuir a la identificación de aquellos responsables de ejecuciones extrajudiciales, desapariciones forzadas y tortura”.

El ex Presidente Patricio Aylwin, inspirado tal vez por su condición de abogado, envío en su momento la información de la Comisión de Verdad y Reconciliación a los tribunales de justicia. Lo que, sin lugar a dudas, contribuyó a los procesos que ya se seguían en las cortes chilenas.

La pregunta es, ¿responderá también la Presidenta Bachelet?, que bien conoce lo que implica la tortura, pues tanto ella como su madre estuvieron recluidas en el centro de detención y exterminio de la DINA conocido como Cuartel Terranova (Villa Grimaldi), mientras que su padre fue muerto en prisión.

¿Erigirá la Verdad, que abre puertas a la Justicia, como valores que deben primar en nuestras generaciones presentes y futuras, por sobre la Censura y la Impunidad?

Sin olvidar que un país sin memoria, es un país sin historia. Y una historia de impunidad, da pié a que hechos de esta grave naturaleza vuelvan a repetirse, de forma indefinida.

_______________

*Paulina Acevedo es periodista, diplomada en Derechos Humanos y Procesos de Democratización
www.elmostrador.cl

EL ALMA DE LOS VERDUGOS (PRIMERA PARTE)

El documental explora la manera de ser, pensar y sentir de los torturadores y cuenta con testimonios sobrecogedores de víctimas y verdugos.

Baltasar Garzón y Vicente Romero.



DOCUMENTAL “EL ALMA DE LOS VERDUGOS” (SEGUNDA PARTE)

¿Qué pasa por la mente de un torturador?
¿Qué siente cuando le arranca las uñas a una joven o la viola?

El veterano periodista de TVE Vicente Romero y el juez Baltasar Garzón recogen los testimonios de victimas y verdugos, así como otras voces autorizadas, para dar algunas respuestas en el documental "El alma de los verdugos", que se emitirá el próximo martes 10 de abril, a las 22:30 en La 2 y en los Canales Internacionales de TVE.

Los propios autores de "El alma de los verdugos" , Baltasar Garzón y Vicente Romero, acompañados de la responsable de Programas Informativos No Diarios, Alicia G. Montano, y la directora de Programación de La Primera y La 2, Lola Molina, han presentado el documental a los medios de comunicación este jueves 29 de marzo en Torrespaña. Vicente Romero ha señalado que "el resultado del trabajo es durísimo, pero infinitamente menos duro que la realidad: nos hemos aproximado al abismo de los verdugos a través de las víctimas". "En ocasiones --ha apuntado Romero- ha sido un mal trago hacer las entrevistas, pero se han hecho con un espíritu militante con la causa de la defensa de los Derechos Humanos".

El juez Baltasar Garzón, por su parte, ha destacado que "el documental recoge bien la resistencia activa de las personas que demandan justicia después de tantos años". "Las víctimas necesitan respuestas desde las propias instituciones, especialmente de la Justicia", ha añadido. Garzón también ha señalado que "Argentina es donde se escenificó con mayor crueldad el plan siniestro de la eliminación de sectores sociales por razones políticas. Es un ejemplo de lo ocurrido en el cono sur americano y otros lugares del mundo".

"El alma de los verdugos" rompe muchos años de silencio y da voz a quienes sufrieron la barbarie: sus testimonios son en clave de confesiones y conversaciones cercanas, alejadas de una entrevista periodística convencional. Para Romero, "un programa así sólo se puede hacer en la televisión pública. La actitud militante con los Derechos Humanos ha empezado por Fran Llorente y Alicia Montano. La idea no cabía en "Informe Semanal" por su duración, y, a pesar de todo me dijeron: hazlo". "El alma de los verdugos", un paso más allá del reportaje Vicente Romero ha desenmascarado y entrevistado a algunos de los responsables de la represión argentina como Adolfo Scilingo, pero no le ha salido gratis: su lucha a favor de los Derechos Humanos le valió ser encarcelado en Chile y expulsado de la Argentina de Videla. Baltasar Garzón acabó con la sensación de impunidad de los represores con la orden internacional de detención contra el general Pinochet y se ha convertido en un baluarte de los Derechos Humanos que no conoce fronteras. En su primer trabajo como coautor de un documental para televisión, el juez Garzón se rodea de víctimas y, con ellas, regresa a los escenarios de las torturas para hacer un retrato descarnado de los autores de la represión que acabó con miles de muertos y desaparecidos en Argentina.

"El alma de los verdugos" va más allá del reportaje y trasciende los hechos concretos para profundizar en la faceta más oscura del alma de los torturadores de la represión argentina a través de testimonios escalofriantes de las víctimas (Nilda Eloy, Marga Cruz, Cristina Muro...) y los verdugos (el teniente coronel Emilio Nanni, el policía Norberto Cozzani...).

sábado, 22 de marzo de 2008

LA POLÍTICA DE MIGRACIÓN DE LA REPÚBLICA FEDERAL Y SUS CONSECUENCIAS MORTALES


« LA POLÍTICA DE MIGRACIÓN DE LA REPÚBLICA FEDERAL Y SUS CONSECUENCIAS MORTALES »

(1993-2007)


30.12.07: Berlin. El ciudadano tunecino Mohamed Mechergui (28) se ahorca en su celda en la carcel de expulsión. 11.12.07: Amberg.

Kamal X. (28), natural de Irán, se rocía con gasolina, se prende fuego y muere a consecuencia de las lesiones sufridas.

29.08.07: Rostock. Soran Ali Khorshid, procedente de Irak, muere a consecuencia de una sobredosis de medicamentos.

13.08.07: Mostar, Bosnia. Amrus Aljiti (63) muere por falta de insulina. A pesar de la gravedad de su enfermedad había sido deportado cuatro semanas antes.

27.06.07: Frankfurt am Main. Mustafa Alcali (30), de procedencia curda, se ahorca en su celda de la carcel de expulsión.

7.06.07: Luanda, Angola. Sherry Alex (24) muere de malaria después de haber sido deportado.
11.04.07: Lotte, Nordrhein-Westfalen. Un refugiado político de 34 años, procedente de Nepal se suicida apuñalándose en un centro de refugiados.

04.02.07: Zona fronteriza entre Alemania y Chequia. Dos refugiados etíopes son atropellados por un tren de cercanías y mueren.

12.12.06: Baja Sajonia. El refugiado G.Y., de procedencia curda, se ahorca durante su estancia en una clínica psiquiatrica.

04.12.06: Puerto de Hamburgo. Los ciudadanos colombianos Wilson O. (35) y Justiano A. (33) son encontrados sin vida en la bodega del barco carguero « Regal Star ». Ambos fallecieron por asfixia.

26.10.06: Centro Penitenciario de Stadelheim. El ciudadano etíope Asseged Admaso (32) se ahorca en su celda a la espera de su deportación.

05.010.06: Sajonia. Un refugiado de 28 años procedente de Chechenia se ahorca en el centro de refugiados.

01.08.06: Dannenreich, Brandenburgo. Cuatro refugiados de Vietnam fallecen a consecuencia de un accidente cuando eran perseguidos por la policía.


Estas muertes son consecuencia de la modificación de la Constitución llevada a cabo hace 15 años, el 1 de Julio de 1993. Mediante esta modificación se derogó prácticamente el Derecho de Asilo, negando a los refugiados la posibilidad de recibir protección en la República Federal. Restricciones legales posteriores, como la Ley Reguladora de Prestaciones para Refugiados, aprobada en Noviembre de 1993 y recortada en Junio de 1997 y Septiembre de 1997; la nueva Ley de Inmigración que entró en vigor el 1 de Enero de 2005 y su restricción de finales de Agosto del 2007, muestran claramente las intenciones de la República Federal Alemana: levantar cada vez muros más altos para proteger sus fronteras y negar el derecho de existencia a los refugiados.

Las autoridades llevan a la práctica el contenido de estas leyes y decretos sin grandes dificultades. Las ordenanzas legales se cumplen consecuentemente y el sistema funciona inexorable. Si se producen infracciones o incumplimientos de la ley se aceptan condescendientemente y se clasifican como “daños colaterales”. Los Derechos Humanos juegan un papel poco importante para las Autoridades y su objetivo principal es la deportación de los refugiados; aunque en algunos casos, estos residan desde hace 15 o 20 años en Alemania.

Personas con un estatus de refugiado político reconocido, pueden desde hace unos años, contar con que su estatus sea revocado y perder así la seguridad de su existencia. Entre los años 2004 y 2007 fueron instruidas por el Ministerio para Asuntos de Migración y Refugiados 51.887 causas de revocación y 41.639 refugiados fueron privados de su derecho de residencia. Cada vez son más numerosas las solicitudes de extradición por parte de los estados perseguidores (por ejemplo, Turquía).

El número de personas solicitantes de asilo en el 2007 fue de 19.164, el más bajo en los últimos 31 años. De un total de 28.572 sentencias dictadas por el Ministerio, sólo 304 personas (1,1%) fueron reconocidas como refugiados políticos. Otras 6.893 personas (24,1%) recibieron una orden de suspensión de su sentencia de deportación según el párrafo 60, apartado 1 de la Ley de Residencia.

Esta documentación nos muestra mediante más de 5000 casos concretos las repercusiones del racismo estatal y social causan en sus afectados. En refugiados, que llegaron con la esperanza de encontrar protección y seguridad en este país, y que sufren daños o mueren en manos de su sistema. A pesar del descenso de las solicitudes de asilo político, los casos recogidos anualmente en esta documentación no descienden. Se mantienen constantes. Se supone que los casos de los que no tenemos constancia son muchos más.

La documentación recoge datos sobre el periodo entre el 1.1.1993 al 31.12.2007, en la que :

174 refugiados perdieron la vida en su camino hacia la República Federal de Alemania o en sus fronteras, 130 de estos en las fronteras del este de Alemania. 475 refugiados resultaron heridos al intentar cruzar las fronteras alemanas, 295 de ellos en sus fronteras del este. 149 refugiados se quitaron la vida porque iban a ser deportados, 56 de ellos mientras esperaban su expulsión en la carcel; o murieron en el intento de escapar de la deportación.

746 refugiados se autolesionaron por miedo a su deportación o en señal de protesta contra esta (entre otras medidas con huelgas de hambre prolongadas). 449 de ellos se encontraban en una carcel de expulsión. 5 refugiados fallecieron durante su deportación. 356 refugiados sufrieron lesiones o malos tratos durante su deportación. 29 refugiados murieron en sus respectivos países después de haber sido deportados. 441 refugiados sufrieron malos tratos o torturas a manos de la policía o el ejercito de sus países de origen, o sufrieron peligro de muerte a consecuencia de enfermedades graves. 70 refugiados desaparecieron sin dejar rastro tras su expulsión.

13 refugiados murieron a manos de la policía en Alemania en operaciones policiales independientemente de una deportación. 405 fueron heridos por policías o personal de vigilancia, 129 de ellos en la carcel. 67 fallecieron en incendios provocados o ataques a residencias de acogida de refugiados. 744 refugiados sufrieron lesiones graves. 14 murieron a consecuencia de ataques racistas en la calle, 719 sufrieron heridas. Como consecuencia de medidas estatales han perdido la vida un mínimo de 370 refugiados, además de los 81 que han muerto en ataques racistas o por incendios provocados en residencias de refugiados.


__________________________________________

FUENTE: ANTIRASSISTISCHE INITIATIVE E.V.
Dokumentationsstelle
Mariannenplatz 2 – Haus Bethanien – Südflügel – 10997 Berlin
Fon 030 617 40 440 – Funk 0177 37 55 924 – Fax 030 627 05 905

ari-berlin-dok@gmx.de www.ari-berlin.org/doku/titel.htm

viernes, 21 de marzo de 2008

ARGENTINA: A 32 AÑOS DEL GOLPE GENOCIDA

A 32 AÑOS DEL GOLPE GENOCIDA

CONTRA LA IMPUNIDAD: JUICIO Y

CÁRCEL COMÚN A TODOS LOS

GENOCIDAS

APARICIÓN CON VIDA DE JORGE JULIO LÓPEZ

30.000 COMPAÑEROS DETENIDOS-DESAPARECIDOS

¡PRESENTES!

LUNES

24

MARZO

14:30 hs: MARCHAMOS CON LAS FOTOS DE LOS 30.000

DESDE AV. DE MAYO Y PIEDRAS A PLAZA DE MAYO

______________

Convocan:
Abuelas de Plaza de Mayo - APDH - Asociación Buena Memoria - CELS - Familiares de Detenidos-Desaparecidos por Razones Políticas - Fundación Memoria Histórica Argentina - Hemam@s de Desaparecidos por la Verdad y la Justicia - H.I.J.O.S. Regional Capital - Madres de Plaza de Mayo, Línea Fundadora- SERPAJ

Contacto H.I.J.O.S.: 15-3-571-0767
hijoscapital@gmail.com
www.fotolog.com/hijos_capital

EN RECUERDO DE PARADA, GUERRERO Y NATTINO


Los elefantes tienen una memoria prodigiosa, pueden memorizar centenares de sonidos y olores entre ellos y de manera muy especial, los de su tribu. También pueden reconstruir mentalmente un mapa de los lugares visitados y de las distancias recorridas por su familia. Los elefantes no olvidan a los suyos e incluso hay estudios que demuestran que llevan luto por los ausentes. Pero se dice también que no sólo son capaces de almacenar recuerdos, si no que también de resignificarlos permanentemente. Estos elefantes no quieren que la vorágine de la ciudad les prive del recuerdo. Buscan retransmitir su memoria, dar continuidad a su relato, para que este lugar siga enunciando el recuerdo como un regalo a las nuevas generaciones, para convocar a la vida, la verdad y la justicia.


Estas ideas fueron las que nos motivaron hace un año a convocar masivamente a recordar la vida, el secuestro y posterior asesinato de José Manuel Parada, Manuel Guerrero y Santiago Nattino, ocurrido el 29 de marzo de 1985, en el ex frontis del Colegio Latinoamericano de Integración, en una jornada cultural de seis horas de duración en El Vergel con Los Leones, en la comuna de Providencia, al que asistieron mil personas –niños, jóvenes, adultos y gente mayor- amenizados por diversos artistas invitados, stands, bibliobus y actividades recreativas. La consigna, "Con Memoria y alegría, adelante por la vida" resumía el espíritu de aquel evento. La invitación era a conmemorar, desde el presente, los proyectos de una generación que luchó por la democracia y una sociedad más justa y amable, para compartirlo con los más jóvenes y con quienes portan la memoria y desean abrirla a los demás en un acto de amor y creatividad sin exclusiones. Una mirada al pasado para construir el futuro.


Este año queremos repetir y ampliar la experiencia. Queremos llevar la memoria al corazón de la ciudad y la ciudad al corazón de la memoria. La invitación es a ser parte de una jornada artística el día sábado 29 de marzo dos lugares de Santiago:

§ PLAZA BRASIL (Metro Ricardo Cumming)

La memoria en el corazón de la ciudad: Llevaremos el recuerdo al centro de Santiago, para llenar la memoria de nuevas miradas. Acto artístico- cultural, reunirá música, literatura y actividades para niños. Se llevará a cabo en Plaza Brasil en la Comuna de Santiago Centro a partir de las 14 y hasta las 18 horas.

Luego nos trasladamos en MicroMemorias al ex frontis del Colegio Latinoamericano de Integración.

§ EX FRONTIS COLEGIO LATINOAMERICANO (Los Leones con El Vergel)

En el corazón de la memoria: Acto artístico cultural en El Vergel con Av. Los Leones desde las 19:00 horas. En este lugar, donde fueron secuestrados los Manueles presentaremos el proyecto de memorial en su homenaje, y la propuesta de declaratoria de sitio histórico de la esquina donde se les vio vivos por última vez. El día terminará con una velatón por la memoria, aproximadamente a las 20 horas.

Esta actividad pretende llevar a la ciudadanía toda, muy especialmente a las nuevas generaciones, el recuerdo de la injusticia, pero también del aporte de seres humanos que entregaron todo por un mundo mejor. En este homenaje cabemos todos y todas, y lo haremos no desde la tristeza de la pérdida, sino desde la inspiración que nos genera el recuerdo de los Manueles y don Santiago para continuar, con esperanza, alegría y creatividad, dando ahora nuestro aporte por una sociedad más justa, equitativa y feliz. Solo así creemos que la vida le habrá ganado al exterminio.

LOS ESPERAMOS A TODAS/TODOS

CIUDADELEFANTE

PARTICIPA Y ADHIERE: Movimiento Nueva Izquierda y Cultura en Movimiento.
PATROCINA Y TRANSMITE EN DIRECTO: Radio Tierra

Si quieres contactarte con nosotros, escríbenos a: ciudadelefante@gmail.com

O navega en http://ciudadelefante.blogspot.com/

BUSQUEDA Y MEMORIA, ELEMENTOS VITALES PARA LA RECONSTRUCCIÓN

Como botellas al mar

Periódicamente se tienen noticias de nuevos nietos o nietas que recuperan su identidad biológica y empiezan el camino de recuperar también su historia, su familia, ese relato del que fueron protagonistas en ausencia. Pero todavía son muchas las historias incompletas como las de Clara, Virginia y Laura. Tres mujeres que, lejos de desesperar, decidieron apoyar la búsqueda de sus hermanos o hermanas a través de los organismos de derechos humanos y comenzaron a utilizar herramientas alternativas –mensajes lanzados a la Web, medios de comunicación – con la esperanza de fundirse alguna vez en ese abrazo tan deseado.

Por Noemí Ciollaro – PAGINA/12


“Hay un único lugar donde ayer y hoy se encuentran y se reconocen y se abrazan. Ese lugar es mañana”, escribió Eduardo Galeano, flecha que siempre apunta a la esperanza. ¿Lo habrá hecho pensando en Clara, Virginia y Laura? No lo sabemos, pero igual vale.

Clara busca a Victoria. Virginia busca a Martín. Laura busca a Mariana.

Sus mensajes lanzados en la Web navegan como botellas en el mar y entrañan el inagotable deseo de reconocerse y abrazarse con sus hermanos nacidos en cautiverio hace casi 32 años. Los transcurridos desde el 24 de marzo de 1976 con el inicio de la dictadura militar más demencial padecida en el país, cuyos delitos aberrantes incluyeron la apropiación de bebés paridos en campos clandestinos y arrancados a sus madres detenidas-desaparecidas.

Clara, Laura y Virginia no integran la agrupación Hermanos, aunque mantienen vínculos con Abuelas de Plaza de Mayo y otros organismos de Derechos Humanos que desde un principio las apoyaron y orientaron en su búsqueda. Sus mensajes que circulan en todo el mundo a través de Internet son una iniciativa surgida a partir de la idea de que sus hermanos o quienes los conozcan encuentren semejanzas en las fotos o en las historias que muestran y devuelvan la respuesta tan anhelada a sus direcciones de correo electrónico.

Las tres han formado sus propias familias y tienen hijos. Las tres reconstruyen las historias de sus padres detenidos-desaparecidos. Las tres, en algún momento de las entrevistas con Las/12, traen entre sus manos los retratos queridos. Esas imágenes eternamente jóvenes de mujeres y hombres que, a poco de iniciada la dictadura, comenzaron a recorrer el país y el mundo de la mano de las Madres y las Abuelas de Plaza de Mayo.

Clara Petrakos, hija de Constantino Petrakos y María Eloísa Castellini, tenía nueve meses cuando su mamá fue secuestrada en noviembre de 1976. Su foto preferida preside el living de su casa en Martínez, papá, mamá y Clara sonrientes en una escena familiar cotidiana. “Es la foto que más quiero porque aquí estamos los cuatro. Mamá ya estaba embarazada”, dice y revela un dato que la imagen no proporciona, pero que le transmitieron sus abuelos.

“A mamá la secuestraron de un jardín de infantes bonaerense donde era profesora de música y ese mismo día la patota la llevó a Capital, a nuestro departamento a esperar a mi papá. Papá llegó y vio a dos personas en la puerta del edificio y siguió de largo, se fue. Yo estaba allí con la hermana de mi mamá, vivíamos juntos mis padres, mi tía y su compañero. Mi tía se enteró por la gente del jardín que se habían llevado a mi mamá y le avisó a mi abuelo. La patota se quedó toda la noche en casa esperando a mi papá, y como no llegó se volvieron a llevar a mamá y nos dejaron a mi tía, a mi abuelo y a mí. Perfectamente nos podían haber llevado a todos. Mi tía les dio a entender que yo era su hija, como una forma de protegerme”, relata Clara uniendo los datos que recogió de la memoria familiar y de los ex detenidos-desaparecidos.

“Hace relativamente pocos años me encontré con Cristina Comandé y me contó que mamá estuvo en el proto Banco, frente al Vesubio, que después fue El Banco. Yo sólo sabía que mi mamá había estado en Banfield pero eso me revela que de noviembre al 28 de diciembre del ‘76 estuvo ahí. De enero a marzo no se sabe, no hay testimonios de Banfield. Después, por Adriana Calvo, sé que estuvo en el Pozo de Banfield donde nació mi hermana en abril del ‘77, y que mi mamá le puso Victoria de nombre”, precisa.

La mirada de Clara se opaca cuando habla de su papá griego, Constantino Petrakos, “lo de él está más en investigación, en marzo del ‘77 se va a Europa y las noticias que se tienen son hasta fines del ‘77, luego se pierde todo rastro. La gente que estuvo con él ya murió. Yo un tiempo quedé con mi papá hasta que se fue a Europa. Después me criaron mis abuelos paternos”.

Hoy Clara tiene 32 años, hace 12 que encaró la búsqueda personal de sus orígenes, de la historia y la militancia de sus padres, las respuestas que no encontraba a tantas preguntas que a veces la desbordaban.

“La familia siempre estuvo en la búsqueda –subraya- yo empecé alrededor de los 20 años, por una suma de cosas. Mis abuelos eran griegos y de Grecia se fueron a vivir a Orán, en Salta, a un pueblito chico, con mucha gente griega, y todo lo que pasó creo que ellos no llegaron a entenderlo, es muy difícil desde otra cultura y desde un pueblo pequeño venir a Capital, ver lo que pasaba, me criaron sin explicarme las cosas y con mucho temor, con mucho miedo. De chica aunque sabía más o menos mi historia no la tenía muy clara, tampoco ellos sabían explicarme ni qué era la militancia, ni qué había pasado con mi mamá y con mi papá, era todo confuso.”

Al cumplirse los 20 años del golpe del ‘76 muchos hijos que rondaban sus propios 20 años sintieron la necesidad imperiosa de saber más, de revolver cajas con fotos y documentación, de hablar con quienes, sin ser familiares, habían tenido contacto con sus padres. Clara, cuyos padres militaban en el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP), sintió esa necesidad.

“A mis 20 años explotó la burbuja en la que yo vivía. Dentro de las cosas que pincharon la burbuja una es que fui mamá a los 20 años, a la misma edad que mi madre me tuvo a mí, eso fue muy fuerte, creo que la maternidad nos hace querer saber sobre nuestro nacimiento, sobre la historia familiar, en este caso sobre qué pasó con mamá, con mi hermana. Para esa época me llamó Mariana, de Abuelas, por el archivo biográfico, vio que yo no sabía mucho y me invitó a Abuelas, me orientó en la búsqueda, es la nieta de Rosa Rosinblit y la tenía clarísima. Empecé a hablar con gente, a meterme, a preguntar; iba mucho a Abuelas y veía cómo se buscaba, quería ayudar y leyendo me fui enterando de todos los casos. Advertí que en los primeros casos de los chicos ubicados había una participación muy activa de la familia, que cuanta más gente está buscando más posibilidades hay de encontrar, algo que era obvio, que era muy importante que yo hiciera una búsqueda propia, más allá de la búsqueda de Abuelas”, recuerda.

A poco de iniciar su búsqueda personal, Clara recibió un dato, finalmente falso, acerca de una chica que, le aseguraron, podía ser su hermana, concurrió a todos los lugares que le mencionaron sin lograr ubicarla “estaba complicadísima y una amiga me dijo que hiciera pública la búsqueda, ella me ayudó, primero publicamos la búsqueda en Página/12, como los recordatorios, pero pidiendo ayuda para encontrar a mi hermana. Eso produjo notas en varios medios y gente que se acercó a testimoniar, como Gustavo Caraballo que había estado con mamá. Y luego reparé en cómo circulaban las cadenas de mails y entonces hice uno, ‘Busco a Victoria’, que es el que reenvío cada tanto a todos lados, y al que me pueden responder quienes sepan algo. No inventé nada, en realidad adapté a mis necesidades cosas que ya existían”.

“Yo estoy en contacto con los organismos de derechos humanos, pero a mí me gusta estar en contacto con personas, con Maco de Antropólogos; con distintas chicas que trabajaron o trabajan en Abuelas, gente de Conadi. Yo me relaciono mejor así, mi contacto es con personas. Nunca me integré a un organismo ni quise hacerlo, siento que mi búsqueda es personal, tanto por mi hermana como por la historia de mis padres, pido ayuda de personas y también ofrezco lo que yo pueda hacer en relación con la búsqueda de otros. Es que yo no sirvo para integrarme, porque quizá un organismo tiene varios objetivos, estará incluido el mío pero también tiene otros, yo me siento mejor con mis tiempos y mi búsqueda personal, me siento más libre así”, asegura.

“No me gustaba ir a la ronda de la Plaza.”

“Desde que tengo memoria supe la verdad, mi abuela Delia Giovanola, la mamá de mi papá que es quien me crió, me lo decía bien claro, vos sos hija de desaparecidos, se los llevaron y a vos te dejaron durmiendo; y tenés un hermano que vamos a buscar siempre, siempre”, relata Virginia Ogando, hija de Jorge Ogando, empleado del Banco Provincia, y de Stella Maris Montesano, abogada, secuestrados en su casa de La Plata por el Ejército, en la madrugada del 16 de octubre de 1976.

Stella Maris estaba embarazada, y de acuerdo con el testimonio brindado por la ex detenida-desaparecida Alicia Carminati, con quien compartía la celda en el Pozo de Banfield, dio a luz el 5 de diciembre de 1976 a un niño a quien llamó Martín, que le fue quitado por los captores bajo la promesa de que lo restituirían a la familia. Martín, hermano de Virginia Ogando, aún está desaparecido, al igual que sus padres.

“Mi abuela Delia siempre fue una mina repolenta, primero estuvo en Madres, fue de las primeras, y luego se fue con Abuelas porque entendió rápidamente que la búsqueda era de mi hermano, no de mis padres. Es muy lúcida y tiene 82 años. Todos los jueves iba a las rondas de Plaza de Mayo y me llevaba. A mí no me gustaba, iba a la plaza a jugar con las palomas. Crecí siempre con la verdad pero sin involucrarme en la historia, como si fuera la historia de otra persona. Yo no hablaba del tema, no se lo contaba a nadie, pero mi abuela siempre bocona, decía ‘la nena es hija de desaparecidos’ y yo no quería ese papel, me chocaba, no lo asumía para nada. Hasta que a los veinte y pico se produjo solito un click.”

Lo primero que se le ocurrió a Virginia para la búsqueda de su hermano Martín fue ir en 1997 al programa de TV “Gente que busca gente”, de Franco Bagnato, fue idea de un compañero de trabajo.

“Mi abuela vio que era la primera vez que yo iba a accionar y me acompañó, fue muy shockeante para ella, durante la entrevista hizo una parálisis facial nerviosa, no podía cerrar un ojo. Tomaron el caso, salí al aire. Después me casé y me fui a vivir a Saladillo y el canal me siguió a Saladillo. Al año siguiente me volvieron a sacar porque no había habido ninguna respuesta.”

Virginia trabajaba en la sucursal de Saladillo del Banco Provincia, como su papá, hoy, a los 35 años, lo hace en la sede de La Plata y participa en la Coordinación de Derechos Humanos, creada por el banco para restituirles a los familiares de los empleados desaparecidos todos los derechos correspondientes. A Martín Ogando, afirma la entidad, le mantienen el puesto de trabajo que perteneció a su padre antes de su desaparición forzada.

“Un día estaba en la sucursal de Saladillo trabajando y una señora me dice que tiene que contarme algo fuera del banco. Salimos a la calle y me relata que su marido había fallecido y que ella le había prometido decirme que conocía a un chico que vivía en Mar del Plata, que había un enorme porcentaje de posibilidades de que fuera mi hermano. Había sido adoptado, lo escondían bajo los asientos del auto cuando lo sacaban de su casa. Me decía que era rubio de ojos celestes, con pecas y rulos, como yo. Volé a Mar del Plata, lo ubiqué pero no me acerqué. Al día siguiente lo esperé frente a su casa y lo encaré, le dije quién era yo, le conté mi historia y que pensaba que podía ser mi hermano. Era muy parecido a mí, muy parecido a mi papá comparándolo con sus fotos.”

Virginia cuenta la historia con expresividad, reviviendo el momento, la alegría y la ansiedad que le produjo el encuentro y la posibilidad de que ese chico fuera realmente Martín. “Me contó que le habían dicho que la mamá era prostituta y lo había entregado en adopción, y que su historia no le cerraba. Pero no me coincidía la fecha para nada, había tres años de diferencia, pero eran tantas las ganas que hicimos el ADN. Formamos un vínculo tan fuerte, me ilusioné tanto.”

Pero el ADN fue negativo y a eso se sumaron más malas noticias, “resultó no ser buena persona, manipuló toda la situación para sacar rédito de mi familia, se puso de novio con mi prima y preguntaba de la parte económica. Mi prima me lo contó el mismo día que yo iba a buscar el resultado del ADN, le decía que esperaba que yo no hubiera gastado la plata de la reparación que le correspondía a él. Una cagada total, pero también una experiencia para aprender a no andar por la vida golpeando puertas y preguntando ¿vos sos mi hermano?, y seguir dándome la cabeza contra la pared”.

Un tiempo después, Virginia se separó de su marido y se instaló en La Plata, ingresó en la misma sucursal del banco en la que había trabajado su papá y encontró a gente que le hablaba de él. Poco más tarde se puso en contacto con Hijos y con Hermanos, “era como hablar el mismo idioma”, asegura.

En 2005 Clara Petrakos le pasa a Virginia datos sobre un chico que podía llegar a ser su hermano y vive en Pinamar .

“Lo fuimos a ver con chicas de Hijos, y me dijo que todo bien, pero que no se iba a hacer el ADN porque él a sus viejos no los iba a cagar, me criaron con amor, me ocultaron que soy adoptado pero no los voy a cagar de ninguna manera, me dijo. Le dije que lo pensara, y la semana pasada me llamó al celular para decirme que estaba saliendo del Durán de hacerse el análisis. Ahora habrá que esperar tres meses hasta que estén los resultados. No sé, está adoptado ilegalmente y nació cinco días después que Martín, no sé, eso está bien, pero es enorme, altísimo, tengo en mente que no es.”

Virginia tiene dos hijos de 7 y 8 años, trabaja y necesita dedicarles tiempo. Piensa que por la búsqueda los dejó un poco de lado. “Ya no sigo en Hijos, aunque mantengo contacto con ellos. También estoy tratando de conocer más de la militancia de mis padres, no pude conocer a nadie que supiera darme datos de eso. Por un tío sé que papá siempre le entregaba un material Estrella Roja, pueden haber sido del ERP, pero no lo sé con certeza, sí sé que tenían compromiso social. Trato de andar despacio, junto cosas para mostrarle a mi hermano y como Clara, mando correos a todas partes buscando a Martín y trabajo mucho en la Coordinadora de Derechos Humanos del banco, estoy donde quería estar, donde estaba mi papá.”


“Querida Hermana”

“Soy Laura, hija de Susana Nora La Spina y Jorge Néstor Cena. Nuestros padres fueron secuestrados por la dictadura militar entre el 15 y 20 de noviembre de 1976 en La Plata. Mamá estaba embarazada de vos y esa misma noche naciste en una comisaría. Tres días pasaste con ella. Mamá te puso el nombre Mariana, que es tu verdadero nombre. Luego te llevaron y nunca más supimos de tu paradero. Nuestros padres están desaparecidos. Yo te busco desde hace años, sos mi única hermana y mi deseo es que estemos juntas. Quiero que sepas que tenés una familia que te espera y te ama, y a pesar de que nunca te vimos, sabemos que estás viva. Ojalá que si alguien sabe algo de vos nos ayude a encontrarte.”

En esta apretada síntesis, Laura Cena relata, vía correo electrónico, la historia de su familia nuclear, esperando que arribe a algún puerto que le devuelva noticias de Mariana. Siguiendo el ejemplo de Clara y Virginia, golpea puertas desde el espacio virtual.

Laura que tenía 2 años cuando secuestraron a sus padres, también fue a “Gente que busca gente” en 2001, pero no obtuvo resultados. De su mamá supo, por compañeras sobrevivientes, que dio a luz la misma noche en que fue detenida, el nombre de su hermana, Mariana, y que los captores se la sacaron a la madre diciéndole que la llevarían a la Casa Cuna.

“De papá supe que en un supuesto enfrentamiento en Boulogne lo mataron a él y a sus compañeros. En el año ‘85 exhumaron sus cuerpos y ahora yo estoy esperando que me entreguen el cuerpo de papá que está en Antropología Forense para hacer el ADN. De mamá no sé más nada. De Mariana ni una palabra, por eso es que hago las cadenas de correos electrónicos”, relata.

Los padres de Laura eran delegados en la fábrica SIAP, y militantes del PCML, hasta que el 25 de marzo de 1976 la planta fue tomada por el Ejército. Laura estaba con sus papás en el momento del secuestro y la dejaron con unos vecinos.

“Mis abuelas siempre buscaron a mis padres y a mi hermana, siempre hicieron todo lo que había que hacer, y cuando ellas ya estaban viejitas, continué yo con la tarea. En noviembre del año pasado empecé con los mails por mi hermana. Nunca estuve en Hijos, me manejé mucho con Chicha Mariani que busca a su nieta y que era amiga de mi familia, siempre me orientó para hacer todas las cosas y seguir la búsqueda. Ella me guió muchísimo a partir de la muerte de mi abuela materna, mi abuelo paterno ya había fallecido y mi abuela de papá estaba mal, con desequilibrio emocional. He tenido mis pausas, porque a veces hay altibajos que una no los puede manejar, pero siempre me levanté y seguí. Tengo mis dos hijos chiquitos y me necesitan mucho también”, afirma.

En 2001 Laura declaró en el Juicio a la Verdad por sus padres y su hermana, “recién empezaba el juicio cuando me tocó declarar, me preparé mucho, me informé y me enteré de cosas que no sabía, eran cosas que yo escuchaba cuando hablaban mis abuelas, pero realmente no sabía mucho, no me decían mucho en aquél entonces, pero a los 8 años yo ya sabía bastante, es increíble cómo asimilaba lo que escuchaba siendo tan chica. Los abuelos siempre me protegieron mucho”.

Laura relata que su abuela materna se murió pensando que su hija iba a volver, que cada vez que tocaban el timbre decía “ahí llega tu madre”.

“Nunca me decían nada llorando, actuaban con entereza, me decían que había tenido una hermanita y que la estaban buscando. Y de chica una no era como los nenes de ahora que preguntan todo, y tampoco yo pensaba tanto. La familia de mamá siempre fue alegre, la de papá es más reservada. Yo me parezco a la familia de mamá, soy más extrovertida, más impulsiva. De política nunca se hablaba, ni palabra. Cuando quise saber más, lo obtuve a través de mi abogada, no en la familia. Y cuando declaré en el juicio, inmediatamente quedé embarazada, antes no podía, de ninguna forma.”

Laura tampoco milita, ni está integrada a Hijos o Hermanos, prefiere hacer su búsqueda de esta forma. A veces, cuando está jugando con sus hijos, echada en el piso, con la nena encima y el más grande corriendo alrededor, piensa que ella no tuvo eso con sus padres, piensa en lo que se perdió. Y llora. Pero más tarde se recupera y sabe que de la manera que sea, seguirá buscando.

“EL GENOCIDIO NO DEPENDE SÓLO DEL NÚMERO DE CRÍMENES”

LUIS MORENO OCAMPO, FISCAL JEFE DEL TRIBUNAL PENAL INTERNACIONAL

“El genocidio no depende sólo del número de crímenes”

El jurista argentino pasó revista con La Nación a su trabajo como principal procurador de la corte con sede en La Haya. En este ámbito, aseguró que la guerrilla colombiana de las FARC es susceptible de ser investigada por el TPI.



Por Juan Gasparini/Ginebra

Desde su entrada en funciones en el 2003, abrió sumarios sobre cuatro países africanos: Uganda, Sudán, República Democrática del Congo y República Centroafricana, y puso en marcha "exámenes preliminares" en otros seis países de tres continentes, incluyendo las recientes masacres en Kenia y el conflicto en Colombia.

El argentino Luis Moreno Ocampo es hace 5 años el procurador jefe del Tribunal Penal Internacional (TPI), con sede en La Haya. A diferencia de los juicios en Nuremberg, la ex Yugoslavia y Ruanda, motivados por decisiones políticas de la comunidad internacional, el TPI encarna una "decisión jurisdiccional" de los Estados que firmaron el Estatuto de Roma en 1998, para investigar y sancionar genocidios, crímenes de guerra y contra la humanidad, desde su entrada en vigor el 1 de julio de 2002.

-Le reprochan ser demasiado prudente, como si esperaran de usted un mayor número de iniciativas. ¿Cuál es su balance?


-El destino de un fiscal es ser criticado. Los mismos que criticaron a Carla del Ponte por haber hecho una instrucción muy grande contra el Presidente serbio, Slobodan Milosevic, me critican a mí porque consideran menor el sumario que he incoado contra Thomas Lubanga Dyilo en la República Democrática del Congo (RDC). No hay consenso y me parece muy bien que haya críticas. Me comprometí a perseguir a los altos responsables y he cumplido. Lubanga es el número uno del grupo de criminales en el que estuviera involucrado. También estoy instruyendo un segundo caso en la RDC contra German Katanga y Mathieu N’Gudjolo, jefes de otro grupo. Estas tres personas han sido arrestadas y el primer juicio en La Haya está previsto para junio.

En Uganda investigo a los cinco jefes del Ejército de Resistencia del Señor (LRA), cuyos dos líderes son Vicent Otti y Joseph Kony, imputados por 2.500 homicidios entre 2002 y 2004. He firmado cuatro pedidos de captura. En Darfur inculpé al entonces ministro del Interior sudanés, hoy ministro de Asuntos Humanitarios, Ahmed Harun, el personaje de más alta jerarquía durante 2003 y 2004 en los hechos que provocaran el desplazamiento de 2,5 millones de personas, utilizando las milicias Janjaweed. Cuando analizo un caso elijo los crímenes más graves e investigo a sus máximos responsables.

-En Uganda y Darfur hay negociaciones paralelas para solucionar las crisis, ¿cómo se sitúa usted ante esas agendas políticas y cuál es su método de trabajo?


-Somos una corte que investiga crímenes y pide detenciones. No formamos parte de ninguna negociación. Mi única referencia es la ley y si no la sigo, estoy muerto. Mis límites son las evidencias que dispongo. El Estatuto de Roma me obliga a investigar los crímenes más graves y castigar a los culpables. Como se trata de crímenes masivos, hay una gran cantidad de autores. A partir de las pruebas recogidas, focalizo mi acción sobre los responsables principales.


Por ejemplo en Darfur, según la cadena de mandos, la persona de máxima jerarquía que surgía era el ministro Haroun, pero puedo llegar a inculpar a otros si consigo nuevos elementos, y no descarto al Presidente Al Bachir. Cuando me nombraron en 2003, algunos temieron que elegiría casos frívolos. En cambio, elegí los más serios: Uganda, RDC, Darfur y la República Centroafricana, donde estoy investigando un caso de violaciones masivas perpetradas en el 2003.

-El Consejo de Seguridad de la ONU elaboró un informe indicando que el genocidio no pudo probarse en Darfur. ¿Eso lo limita?


-La comisión estimó que no podía probarse la voluntad de cometer genocidio en Darfur. El genocidio no depende sólo del número de crímenes. También de las intenciones de sus autores y ese aspecto no pudo establecerse. Pese a que no entré en Darfur, pude acusar al ministro Haroun de crímenes contra la humanidad y crímenes de guerra. No abandono la posibilidad de imputar genocidio pero me hacen falta elementos de prueba para presentar en la Corte. Ahora estoy trabajando en un segundo caso. Investigo una campaña de ataques lanzados contra la población civil por miembros del Gobierno de Sudán desde el 2002 hasta hoy, incluyendo a los campos de refugiados. Tengo un tercer procedimiento en marcha contra los grupos rebeldes que habrían atacado fuerzas de mantenimiento de paz.

CASO COLOMBIANO

-Usted visitó Colombia en noviembre de 2007 y está llevando a cabo un examen preliminar. ¿Cuándo se conocerán sus conclusiones?


-Nuestro tribunal interviene en la medida que el sistema nacional de justicia no investigue o haya impunidad. Los juicios que a mí me gustaría hacer, los debe realizar el país. Si no lo hace, lo hago yo. Estamos monitoreando los procedimientos abiertos en Colombia contra los jefes paramilitares, un tema que implica a miembros del Congreso. Fuimos y nos entrevistamos con las víctimas y vimos a los jueces, a los fiscales y al gobierno para entender su visión de la situación. Estamos analizando la evolución de esos casos y una vez terminada la evaluación, vamos a pronunciarnos.

-¿Qué piensa de las acusaciones contra el Presidente de Venezuela, Hugo Chávez, formuladas por el Presidente de Colombia, Álvaro Uribe, quien le reprocha de financiar a las FARC?


-Probablemente vamos a pedir esas informaciones a los tres países relacionados, Colombia, Venezuela y Ecuador, cuyos Estados forman parte del Estatuto de Roma que ha creado nuestro tribunal.

-¿Va a abrirle un expediente a las FARC?


-Los crímenes de guerra o contra la humanidad pueden ser cometidos por grupos no estatales. Las FARC son posibles de una investigación. El Gobierno colombiano nos ha enviado información porque tienen casos contra líderes de las FARC. Todavía no hemos tomado una decisión. Un crimen de lesa humanidad es un ataque sistemático y organizado contra la población civil. Si pudiera probarse que grupos guerrilleros realizan esos crímenes, podría afirmarse que cometen crímenes de lesa humanidad. En el Estatuto de Roma no hay nada que afirme que sólo el Estado puede cometer tales crímenes. En cualquier país, si se probara que una guerrilla produjo ataques masivos y sistemáticos contra la población civil, estamos ante crímenes de lesa humanidad.

domingo, 16 de marzo de 2008

HOMENAJE DE UN HIJO A SU MADRE, EX DETENIDA-DESAPARECIDA

Amèrica Latina tiene una Memoria compartida, y su recate debe ser tarea comùn


HOMENAJE DE UN HIJO A SU MADRE, EX DETENIDA-DESAPARECIDA

Flores para la Tera
Exhumada de una tumba sin nombre e identificada por el Equipo Argentino de Antropología Forense, Silvia Giménez será enterrada hoy en el cementerio de La Plata.

Por Diego Martínez *

Emiliano tenía 15 meses el día que una patota militar secuestró a sus padres. 29 años después el Equipo Argentino de Antropología Forense le informó la identificación de su mamá, Silvia Giménez, enterrada como NN en el cementerio de Avellaneda. Esta semana convocó a organismos de derechos humanos y organizaciones populares a rendirle homenaje. “Si cada una de las historias de los 30.000 desaparecidos se escribe desde una confusa y anémica memoria que niega su condición de revolucionarios, de sujetos que disputaron el poder por la liberación política y social de la Patria, si no tenemos la estima por las nubes al decir que fueron cuadros políticos estratégicos, soldados de una causa colectiva e irremediablemente justa, estaríamos volviendo a matarlos”, escribió. La cita es a las 11 en el cementerio de La Plata.

Silvia nació en Coronel Pringles pero de niña llegó a Bahía Blanca. Estudió en el Colegio Nacional, donde este verano sus autoridades taparon un mural de los alumnos que recordaba la Noche de los Lápices. En la Facultad de Agronomía de la Universidad Nacional del Sur conoció a Raúl Guido, “el Tero de Huanguelén”. Se enamoraron, pasó a ser la Tera y se mudó al Barrio Universitario, una manzana de chalecitos recuperados para los estudiantes del interior que pronto se convirtió en centro de actividad política. Sus primeros rastros de militancia constan en Graphos, revista del Club Universitario. Escribió sobre educación en Cuba y derecho a la salud. Emiliano heredó el oficio: en 2005 recibió el premio José Martí de la agencia Prensa Latina. Sus amigos la recuerdan seria, sólida en sus convicciones y de extraordinaria belleza.

En junio de 1973 acompañaron a la JP a Ezeiza y se terminaron de convencer de que la revolución no pasaba por Perón. El día del golpe en Chile la recuerdan con la bandera del Frente Antiimperialista por el Socialismo marchando junto a inmigrantes humildes que en Bahía llaman “chilotes”, el viento y la lluvia arrancándole el cartelón de las manos frente a la nutrida custodia del diario La Nueva Provincia, exultante puertas adentro. Los buchones locales no tardaron en ficharlos. En junio de 1974 Silvia contrató los colectivos que transportaron a 300 bahienses al congreso del FAS en Rosario. En septiembre Raúl reconoció en la morgue el cadáver de Luis Jesús García, fusilado por los matones del diputado Rodolfo Ponce. Sin garantías y con Raúl incorporado al PRT, a fin de año se trasladaron a Mar del Plata. Silvia se proletarizó en una fábrica de conserva de pescado y Raúl intentó sostener la prensa del partido, pero las medidas de seguridad de la regional hacían agua. A partir de información transmitida desde Bahía Blanca por el comisario Juan Nelo Trujillo los represores marplatenses supieron dónde vivían. Se tomaron un mes para reconstruir la red de contactos. El 19 de junio de 1976 miembros del Grupo Argentino de Defensa Antiaérea 601, en tres autos sin patente, los secuestraron junto a otras siete personas. Según la investigación del EAAF, es probable que hayan sido trasladados al Pozo de Banfield.

Emiliano se crió con sus abuelos maternos. Además de la tragedia personal padecieron el bloque militar-eclesiástico-civil de Bahía Blanca, que con escasas fisuras persevera en su indiferencia cómplice ante el genocidio. A partir del llamado de algún militar aburrido, Norberto esperó dos días en un andén de Constitución, con un pañuelo rojo en el bolsillo del saco, que alguien retirara el bolso con ropa para Silvia. Aurora marchó junto a las Madres, sufrió los apagones en plaza Rivadavia, los huevazos desde edificios navales y el rechazo del arzobispo Jorge Mayer, que el Día de la Madre no toleró los pañuelos blancos y las echó de la Catedral. Criaron a su nieto en medio de la peor hostilidad. Cuando lo supieron fuerte y emigró a La Plata, la tristeza se los devoró.

“Nadie pudo separarnos”, escribió Emiliano sobre sus padres. “Cuando la historia oficial los quiso demonizar, cuando la moral media de la sociedad los reducía a un grupo de jóvenes manipulados, muchos, casi como un mandato necio de los genes, seguimos diciendo que estamos orgullosos de ellos.” En la postdata pidió por favor llevar flores para la Tera.
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*Publicado en PAGINA/12.